Египетский город Люксор в ландшафтном, историческом, архитек- турном и культурном аспектах -- один из самых замечательных городов мира. В нём круглый год сухо и тепло -- или жарко -- а обилие пресной воды из Нила обеспечивает массу зелени (там, где о ней хоть немного позаботились). Число обитателей -- менее 400 000, что по меркам нашего перенаселённого мира означает: люди там ещё не сильно мешают друг другу жить. Люксор возник на месте древних Фив -- столицы Египта в течение приблизительно 1000 лет с перерывами. Фивы стали приходить в упадок с 672 г. до н. э -- после набегов Ашурбанапала. В 84 г. до н. э. город был почти полностью разрушен по приказу Птолемеев. "Люксор" -- не от латинского luxus (роскошь, пышность), но сходство слов подходящее, если в Люксоре смотреть только лучшее. Люксор -- город туристический. Рускоязычная часть человечества его, правда, не жалует (потому что рядом нет моря), зато культур- ные западноевропейцы наведываются в него охотно, поскольку он -- отличная база для посещения всяких древнеегипетских руин и гробниц. Люксор вполне приспособлен под состоятельных туристов, а Нил прекрасен, особенно с учётом того, что после ввода в действие Асуанской плотины прекратились его чудовищные ежегодные разливы. Крокодилы в Ниле всё ещё водятся, но -- ДО этой великой плотины. Значение Асуанской плотины для Египта колоссально, и ради её строительства даже перенесли на другое место знаменитый храм Абу-Симбел. С моей точки зрения, перенесённый храм далеко не экаивалентен прежнему: в процессе переноса почти полностью утрачивается таин- ственность, да и благодать растрясается где-то по дороге -- вместе с пылью веков. Короче, Абу-Симбел безвозвратно потерян: ушёл в виде платы за "прогресс" и за рост численности населения. Основные достопримечательности Люксора и окрестностей: Люксорский храм; Карнакский храм; Храм царицы Хатшепсут; Долина царей; Долина цариц; колоссы Меннона (остаток заупокойного храма Аменофиса III). Люксорский храм ("Южный гарем Амона") был сооружён в основном при фараоне Аменофисе III (1408-1372 гг. до н. э.). При Александ- ре Македонском в храмовый комплекс втиснули святилище, обильно покрытое обычными древнеегипетскими изображениями и надписями, на этот раз должными прославлять великого Александра. Карнакский храм Амона-Ра расположен в 3 км севернее Люксорского и соединён с ним аллеей сфинксов, ныне по большей части разрушен- ной, но и по большей части раскопанной для обозрения её научными работниками и туристами. Храм назван по посёлку Карнак, возникше- му не в том углу развалин Фив, где возник Люксор, а в другом. Древние египтяне имели обыкновение размещать на восточном бере- гу Нила свои "города живых", на западном -- "города мёртвых" (на- против или почти напротив "городов живых"). В гористой местности через Нил от бывших Фив сложился за тысячу лет огромный некро- поль, в котором выделяют Долину царей, Долину цариц, Долину зна- ти, Долину ремесленников, Дейр-эль-Бахри ("Северный монастырь"). Долина царей -- это извилистое ущелье длиной несколько километ- ров, в конце которого находятся подземные гробницы фараонов XVIII -XX династий (1580-1085 гг. до н. э.). Гробницы представляют собой наклонно уходящие под землю тоннели, которые ведут к погребальным камерам. В Долине царей летом температура воздуха доходит до 60 граду- сов. Людям со слабым сердцем лучше там не показываться. Горы вокруг -- полностью лишённые растительности, горячие, обрывистые, потрясающе красотой (особенно если думать о фараонах). В Долине цариц (она же "Бибан-эль-Харим" -- "Врата цариц") размещаются более 80 гробниц цариц и принцев XIX-XX династий (1314-1085 гг. до н. э.). В "долинах" запрещены фото- и киносьёмки. Люди, пойманные с поличным, подвергаются жестокому наказанию в виде особо крупного штрафа. В гробницах пыльно, потому что непрерывный поток посетителей заносит на обуви всё, что подцепилось на неё снаружи. Особенно пыльно становится, когда затевают какие-то работы. Поэтому лучше иметь наготове маску-респиратор. Самый зрелищный объект Дейр-эль-Бахри -- и один из самых зре- лищных в мире -- храм, посвящённый Ка царицы Хатшепсут (1505- 1484 гг. до н. э.). Ка -- божественное дыхание, которое великий бог Ра вселял в инертную материю и тем самым оживлял её. Кстати, подсказали такую вот мнемонику к имени Хатшепсут: "хочу супа". Ничего, кроме настенных надписей и рисунков, в гробницах нет: всё содержимое давно украдено либо вывезено в музеи. В одной гробнице, правда, находится пустой каменный саркофаг, но только потому, что не пролез в тоннель. По поводу этого саркофага гиды задают туристам загадку: как он туда попал? Ответ такой: притащи- ли, когда тоннель был ещё без облицовки. Египтологи -- в очень привилегированном положении по сравнению с исследователями, например, древних славян: по поводу Древнего Египта в наличии огромная масса настенных, напотолочных и пр. текстов крупными иероглифами, да ещё с иллюстрациями, -- отлично сохравшихся в сухом жарком климате, в котором никакая плесень не выдерживает. * * * Древняя египетская цивилизация постепенно умерла в условиях греческого, римского, византийского господства. Ко времени при- хода арабов (642 г.) древнеегипетское наследие уже по большей части лежало в руинах и заносилось песками, а оригинальная пись- менность была забыта. Смерть этой цивилизации произошла больше по внутренним, а не по внешним причинам: у неё не оказалось до- статочно сил для сопротивления культурным и военным интервенциям. По-видимому, некоторые цивилизации погибали под тяжестью собст- венных разросшихся культур: интеллектуалы этих цивилизаций вязли в благоговейном изучении множества всяких накопившихся текстов и оказывались мало способными выдавать что-либо ценное для практики в изменившихся условиях. Действительно важный цивилизационный опыт был существенно разбавлен всякими фикциями. Знатоков этих фикций распирало от сознания собственного величия, правители и народная масса почтительно внимали их речам, но, помимо уверен- ности в себе, почти ничего для обеспечения успешной политики у этих знатоков в головах не было. Древних египтян подвела их чрезмерная "духовность": слишком сложная религия, слишком обременительные культы. Пирамиды -- это в первую очередь памятники древнеегипетского абсурда.
Бедуинки и бедуинята зарабатывают позволениями себя фотографировать. Виден дрессированный козлёнок на дрессированном ослике. Место -- долина в горах на полпути между Хургадой и Люксором.
Домик над высохшим каналом. Канал стал не нужен после ввода в действие Асуанской плотины.
"Красавчик" Хосни Мубарак, очередной фараон Египта.
Заход в Карнакский храм.
Доделывание древностей в Карнакском храме. Если кто просит, добрые египтяне позволяют за деньги приобщиться к вечности.
Задворки Карнакского храма. Туристов сюда не водят, хотя ничего страшного здесь нет.
Египетская охмуряльня под типовым названием "Музей папируса". Папирусовед показывает, как делается настоящий папирус.
Колоссы Меннона, якобы поющие. Статуи фараона Аменофиса III.
Заезд в Долину царей. В самой долине фотографирование запрещено под страхом
Храм Ка царицы Хатшепсут.
Полицейскому нельзя брать деньги за дозволение себя фотографировать, а вот этому в голубом -- можно. Он и влез в кадр, чтобы потом поделиться доходом с отважным полицейским.
Вход в Люксорский храм. Раньше обелисков было два, но один упёрли в Париж, на площадь Согласия.
Византийска роспись в Люксорском храме, одно время использовавшемся по христианскому назначению.
Воздушная мечеть в Люксорском храме. Когда храм не функционировал, а был засыпан песком, эта мечеть стояла нормально -- на уровне грунта.
Аллея сфинксов, ведущая от Люксорского храма к Карнакскому.
Люксозный отель в Люксоре. Прекрасен, но подпорчен сеткой теннисного корта на крыше.
Трогательная рекламка для туристов из местных.
На Ниле.
Возле камнерезной мастерской. По правде говоря, тоже типовой охмуряльни для туристов. Резчики демонстрируют, как из шершавых глыб алебастра получаются полупрозрачные вазы.
Посёлок наследственных гробокопателей в бывшем "городе мёртвых".
Поминальный храм Рамзеса II (1298-1235 гг. до н. э.). Видно, что под храмом -- многообещающее подземелье.
Круизные суда -- пловучие отели на Ниле.
Литература:
